The 5-Second Trick For حوار مع النخبة
The 5-Second Trick For حوار مع النخبة
Blog Article
توجد داخل كل مجتمع نخبة تملك السلطة بمختلف تجلياتها؛ وتحظى بمكانة رائدة وبأدوار رئيسية؛ بالصورة التي تمكنها من اتخاذ مختلف القرارات أو التأثير في صياغتها في أقل الأحوال، وفي مقابل ذلك توجد أيضا طبقة واسعة محكومة لا تملك نفس الإمكانيات.
نهيان بن مبارك: التسامح الطبي يعزز الكفاءة بنظم الرعاية الصحية
لقاء فكريّ في موضوع كيف نقاوم التّطرّف والتّعصّب والإرهاب الجلسة
ويبرز تاريخ البشرية بأن النخب عندما تتحمل مسؤوليتها؛ تسهم بشكل كبير في تطور مجتمعاتها، فقد برزت في الماضي نخب عربية وإسلامية أثرت الحضارة الإنسانية بمواقفها وأفكارها وأسهمت بشكل ملحوظ في تحديث وتطوير مجتمعاتها.
أطلقت مؤسسة سعيد أحمد لوتاه الخيرية الجلسة الثالثة من مبادرة «حوار النخبة» واستضافت خلالها الشيخة الدكتورة علياء القاسمي والتي قدمت ومضات من تجربتها القيادية الملهمة في القطاع الطبي والاجتماعي؛ حيث سردت مسيرتها الحافلة بالعطاءات والإنجازات على المستوى المهني والإنساني منذ تخرجها في كلية دبي الطبية للبنات وتدرجها في العديد من المناصب الإدارية المرموقة في مجال إدارة الخدمات الطبية في هيئة الصحة بدبي وإشرافها على العديد من برامج ومبادرات هيئة تنمية المجتمع بدبي.
الدفاع المدني يخمد حريق محل ومستودع لمواد بناء في محافظة العاصمة
وفيما عدا هاتين الكتلتين، تحاول بقية النخب أن تجد موطئ قدم في المشهد المتداعي، ولكنها واقعة بين مطرقة إقصاء كتلة "الحرية والتغيير"، وسندان عدم الطمأنينة من مواقف "المجلس السيادي" التي تسانده.
استمرارا لدورها المجتمعي وبتوجيهات من معالي الفريق ضاحي خلفان، رئيس مجلس أمناء مؤسسة سعيد أحمد لوتاه الخيرية، ومتابعة نائب رئيس مجلس الأمناء سعادة المهندس يحيى سعيد لوتاه، انطلق برنامج “حوار النخبة”، الذي تستضيف خلاله المؤسسة كبار الأطباء ورواد المجال الطبي أصحاب التجارب المهنية الثرية والمتميزة في جلسات حوارية دوريةيستهدف البرنامج المستمر لستة أشهر تسليط الضوء على أهم المهارات والخبرات الإكلينيكية المحلية والعالمية وخلق خريج مكتمل الصفات يجمع بين العلم والإنسانية والتميز، عبر استعراض خبرات كبار الأطباء العملية والطبية اللازمة للنجاح والتميز أثناء الدراسة.
على النقيض يقف الإسلاميون مساندين للجيش الوطني، ورغم التحديات الكبيرة التي يواجهونها في هذا المجال، إلا أنّ الظروف الإقليمية والدولية الرافضة لعودتهم، وتوجّس قادة الجيش أنفسهم من علاقتهم معهم تحدُّ كثيرًا من قدرتهم على طرح مبادرات سياسية توازي أداءهم في الميدان العسكري.
ولأن النخبة السودانية تجيد إعادة أخطائها وبطرق أكثر كارثية كل مرة فإنها لم تفتح بصيرتها لتري أن ما جري ويجري في البلاد هو عينه الذي يجري في البلدان من حولنا وفق خطة ماكرة وثابتة تقوم علي إبعاد القوي الإجتماعية الأكثر تماسكا وتمكين فئات أخري إما مذهبية أو غريبة عن المجتمع والعمل علي تحطيم الجيش الوطني وإشعال النزاعات المذهبية او الطائفية او العرقية ، ويتم كل ذلك تحت توفير الغطاء الدولي عبر المبعوثين الذين بلغ عددهم في ليبيا حوالي عشرة مبعوث أو المبادرات التي تعمل علي إطالة أمد النزاع وإستنزاف ثروات البلد المعين وإفقار أهله ..
.؛ مما أسهم بشكل كبير في خلق فجوة بين السلطة السياسية الحاكمة من جهة وما بين أفراد المجتمع من جهة أخرى، وفرض استمرار الأوضاع السياسية على حالها، الأمر أفقد هذه النخب ثقة الجماهير؛ وولد شعورا بالإحباط في أوساط الشعوب العربية، فيما فضلت نخب أخرى الانكفاء على نفسها والانزواء بعيدا.
وإذا كان الدور القيادي للنخبة على مستوى الإصلاح والتغيير؛ ينطوي على أهمية كبرى في مختلف المجتمعات البشرية؛ فإن هذا الدور يصبح أكثر أهمية وحيوية وملحاحية في المنطقة العربية.
هذه النخبة بحاجة عاجلة لصياغة مشروع وطني لإيقاف الحرب على قاعدة الحوار السوداني-السوداني، ومنع التدخل الأجنبي في الشأن الوطني، والانتباه للاستهداف المنظم الذي يعمل على بثّ اليأس ونشر الكراهية وسط الأجيال الجديدة، وليحدث ذلك فعليهم التخلي عن التمحور حول الانتماءات الصغيرة لصالح الانتماء للوطن الكبير؛ لأن الأحداث الجسام تتطلب قادة حكماء.
كانت العربُ في الجاهليّة تعبّرُ عن النُّخبة بلفظ السَّراة، وكان السَّراةُ في تلافيف الوعي القبليّ هم الحرز الواقي من الفوضى، وقد عبّر الشّاعر اليمنيّ الجاهليّ صلاءة بن عمرو بن مالك الملقّب بالأفوه الأزديّ عن ذلك بقولِه في نور داليّتِه التي تفيضُ جمالًا وحكمة: